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楽しい「しりとり都々逸」


新名称 【播磨屋よーでるの「都々逸長屋」】 ここは今年(平成31年1月)から、播磨屋よーでるさんに 管理人を引き継いでもらいました。      これからも、お引き立てのほど、よろしくお願いします。 【新ルール】 新ルールでは、都々逸でも短歌でも川柳でもOKとします。 つなぎ方はいつもと同じ要領で、 都々逸から川柳は最後の五文字、川柳から短歌も最後の五文字、 短歌から都々逸は最後の七文字、 「川柳から都々逸」の時は、「最後の五文字に任意の二文字を加える」 としましょう、 加える二文字はアタマにでも後ろにでも途中でも構いません、 入れることで意味が変わっても良い、とします、 あと変更点は、、、 「作品」無くても雑談、直返OKとします! が?、「昨日の『まんぷく』見た??」みたいな、 全く関係ない話は「集会所」でしてねwww 「メッセージ機能」も結構使えますよ、 「アタマに作品」、これは非常に良いですね、分かりやすいです、続けます、 その分、雑談、直返もOKとするわけです、 ただ、スクロールで見えるコメントはテキストリームより少ないので、 あんまり雑談続けて、「今の五、七文字」が分からなくならないように、 会話は簡潔に、よろしくお願いしま?す!              播磨屋よーでる

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カレエダ
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[574] さくら

2019/8/4 18:29

二人暮らした 青春の日々 
    幻のよう 夢のよう

半世紀も経てば、夢か幻のよう・・・

よーでるさんは、女子フィギュアスケートを見る時は、
どこを一番見てるのかなぁ〜?
大体想像はつくけど(⌒▽⌒)

みなさん、元気にしていますか?
毎日暑いですね。





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[573] 播磨家よーでる

2019/7/30 17:27

「住んでいるのか 今でも一人 二人暮らした あの部屋で」六味線

とうに引っ越した、、、どころか、
アパート自体無くなって建て売りが建ってました、、、とwww

さくらさん、真央ちゃん、あって当然でしょう、
だって、お姉さんあれですからね〜!www



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[572] さくら

2019/7/30 9:00

阿蘇の底 たくさん人が 住んでいる

阿蘇の噴火でできたカルデラの跡に
阿蘇の町ができていますよ。
外輪山から、阿蘇の町を眺めることができます。
雄大で、素晴らしい眺めです。




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[571] 案山子

2019/7/29 23:11

アソコかな 燃え滾るよな アソノソコ(阿蘇の底)

<m(__)m>



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[570] 案と思案人

2019/7/29 5:32

小さくて たたないままの あそこかな

土地が小さくて家がたてられないのです( ´艸`)




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[569] さくら

2019/7/27 8:34

あるんです! 目立たないだけ 小さくて

浅田真央ちゃん、案外ボインなんですってね。
現役でフィギュアをやってた頃は、真央ちゃんは
胸がないなぁと思っていたんだけど、あれ、邪魔にならないように
しっかり押さえつけていたんでしょうね。

リバテープが九州地方の品だとは、知りませんでした。
よーでるさんはよく知っていましたね。



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[568] 播磨家よーでる

2019/7/24 17:21

「サロンパスなら 神戸も本場 『スプリングス』が あるんです!」六味線
出た〜!「リバテープ」〜!www
九州の方は「リバテープ」なんですってね〜!www
「久光製薬」の本社は佐賀なんですか!
私ゃ、我が神戸に、我が美しき「久光製薬スプリングス」があるので、
神戸の会社と思ってました、
「サロンパス」は「膏薬」ですな、



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[567] さくら

2019/7/24 11:28

貼ってやろ 肩の凝りには サロンパス

私んちは、サロンパスだったと思います。
サロンパスの久光製薬本社が、隣の佐賀県にあるしね。

今は指のけがには、バンドエイドやリバテープ。 

ニックネームさん
解説ありがとうございます。
「中道の教え」、どんなものか知りませんが、
何となく分かる気がします。
あまり偏るなってことではありませんか?

ここは句遊びのコミュです。
ニックネームさんも是非、句遊びにご参加ください。




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[566] 播磨家よーでる

2019/7/23 17:46

「黙って見せろ さっさと脱いで 背中にサビオ 貼ってやろ」六味線

字数の関係で絆創膏は「サビオ」にしましたwww
皆さん絆創膏は何でした?
神戸は「バンドエイド」です、



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[565] ニック・ネーム

2019/7/23 0:51

>>557
チューラパンタカ:サンスクリット語(梵語)のことですね

釈迦から教えを聞いても、なかなか覚えられないので、困っていたら・・・
:「正門の掃除をしながら、門の中に入ってくる人々に”祓いなさい 清めなさい”と語りかけなさい」と言われて
 ただ、ひたすら「祓いなさい 清めなさい」と語りかけながら、正門の掃除を繰り返して、
 「(具体的に何を)祓い、清めるのだろう そして、正門を掃除する意味は何だろうか?」と疑問を持ち、
 最終的に、煩悩や執着(心) などを”祓い、清め” 捨て去ることで、悟りに達した=成仏した(死ねば、成仏=仏に成れるわけでは無い)人=周利槃特:シュリハンドク のエピソードですね

 悟りを得るのには、1つだけでなく”いろいろな修行:しゅうぎょう”が有るということの「逸話」のひとつですね

 ”歩みの行”=ただ、ひたすら”真っ直ぐに歩く(意外と、これが難しいとか)修行:行いを修める というのも有るそうです
〜話が難し過ぎましたでしょうか?
                日々是良好 おやすみなさい
日本では、一番大切な「中道の教え」の説法が無いですね
  ・・・なぜだろうか?



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